八卦镜不用了怎么处理？歌颂新中国的诗

本文目录

• 八卦镜不用了怎么处理
• 歌颂新中国的诗
• 冬奥的诗有哪些啊
• 镜剑玉的传说

八卦镜不用了怎么处理

八卦镜不用了直接扔掉就行。

八卦镜指的是文王八卦镜也叫太极八卦镜，在中国一直被称为风水吉祥物。据传，在距今七千年前的上古时代，伏羲氏观物取象，始作八卦。

风水师认为镜子的化煞功能实属一等一，走在大街小巷中，很容易可以发现悬挂在屋檐墙壁上的八卦镜。在选择八卦镜时以用途选择，凸镜镇宅化煞，凹镜吸财纳福，太极八卦镜可扭转乾坤调节风水，作为传统八卦镜，以天然玉石材质为风水功效佳。

历史：

太极动而生阳，静而生阴，一阴一阳就是两仪。而两仪又生一阴一阳既是四象(少阳、老阳、少阴、老阴)。四象是天地阴阳在自然界中的变化，也代表春夏秋冬四时。而四象再各生阴阳，就生成了八卦。

八卦用以代表天、地、风、雷、水、火、山、泽，并表示健、顺、动、人、陷、丽、止、说等。而八卦镜自古以来就是震慑邪魅的吉祥之物为了符合古代天象都制作的成4到10厘米左右。传说“帝会王母于王屋，铸镜十二，随月用之，此镜之始也。”

在古代铜镜还拥有驱凶、辟邪的神奇作用。葛洪在《抱朴子》中言到：“万物之老者，其精系，能记人之形惑人，唯不能易镜中之真形。”道士入山，常背铜镜“邪魅不敢近，自见其形，必反却走转。”唐代大诗人李商隐就有“我闻照妖镜，及于神剑锋”的诗句。

明代大医学家李时珍在《本草纲目》中指出：“镜乃金水之精，内明外暗，古镜如古剑若神明，故能辟邪魅忤”。

流行的太极八卦青铜镜、玻璃镜子、塑料镜子、铁镜子——有很高的民俗欣赏价值，特别是青铜镜镜面光彩照人，配以精雕细刻的华夏腾龙，凸出的球面暗含阴阳鱼，负阴而抱阳，彼此相拥抱，永远运转。有的八卦镜子做的很厚里面有小抽屉内有道教胜地装藏开光，实为鉴赏、收藏、第一选择。

以上内容参考百度百科  八卦镜

歌颂新中国的诗

1、《沁园春·国庆》 万里晴空，壮丽山河，赤旗飘扬。看九州方圆，普天同庆;江河歌唱，遍地流芳。 　　社会稳定，人民幸福，改革开放谱新章。 　　新中国，如世界巨龙，屹立东方。今朝如此辉煌，赖党政国策指方向。 　　忆峥嵘岁月，生灵涂炭;黎民多难，长夜茫茫。枪林弹雨，出生入死， 　　换得新生红太阳。当珍惜，永葆青春。
2、《祖国，我为您高歌!》 　　月下愁人 　　首先我要歌唱东方红 　　因为您是沿着东方红的歌声 　　当家做主站起雄身的 　　也正是东方红的歌声激起了您的灵魂 　　是您在一片黑暗中找到了光明! 　　其次我要高歌春天的故事 　　因为您是跟着春天的故事的歌声 　　打破保守走进开放和发展的 　　也正是春天的故事的歌声指给了您前进的方向和发展的目标 　　是您在一条光明的路上创建了许许多多的不同凡响! 　　最后我要高歌走进新时代 　　因为您是随着走进新时代希望的歌声 　　真正实现走进新时代的繁荣 　　也正是走进新时代的歌声给了您一派新容 　　是您有了今天这六十年沧桑巨变的辉煌历程!

冬奥的诗有哪些啊

冬奥的诗有如下：

1、讲和谐情真意浓爱似海；迎奥运风正帆满歌如潮。

2、金市金煌煌、迎奥鸿运到；银街银灿灿、贺春宝财来。

3、海纳百川机入万户辞旧岁；信接四海视通八极迎新年。

4、喜赏百花辉奥运；诚邀九域赴京华。

5、夺金折桂雄心与共；结友睦邻愿望相同。

6、北京引凤，精英竞技；华夏腾龙，能者称雄。

7、天宝物华琴岛千帆秀；家和国富神州万户祥。

镜剑玉的传说

是真的存在在三件被称为日本三大件
八咫镜：八咫有大或美的意思。八咫镜起源于中国的水镜，又称“鉴”。就是在一个金属盆中放上水，用以照面。后来逐渐发展成铜镜，背面绘刻有松竹梅、龟鹤等吉祥图案。在弥生时代，镜子从中国传入日本。当时日本人视镜子为神圣物品，挂于胸前作为避邪用具。之后镜子种类增多，其中的八咫镜作为天照大神的御灵，祭在日本神社之祖伊势神宫内。镜子在日本民俗中占有相当的地位。日本人认为镜子照物照人本身就说明它具有神秘性和魔力，所以有关镜子的信仰和传说很多。说它可引来吉祥，映照出人心，可暴露恶魔的本质，预见生死吉凶。由此，日本至今有人认为镜子被破碎是不祥之兆，不能跨越镜子，非吉庆场合要把镜子遮盖起来等等。
八尺琼曲玉：也写作“八坂琼勾玉”。八尺有两种解释，一是“大”的意思，二是指串起曲玉的绳较长。八尺琼曲玉是日本独创的祭器和装饰品，形如英文字母C，上方挖一小洞，便于用绳子串起来。八尺琼曲玉在绳文、弥生时代出现，古坟时代最为盛行。最初并非玉石做成，当时以动物、野猪的牙齿作材料，后来使用金、石、玉，其中硬质玉如玛瑙、水晶最为理想。可将一两个名贵材料制作的曲玉为主体，配以圆形、管状曲玉串接起来，可作项链或服装、衣领等的装饰品。在日文中“玉”与灵魂的“灵”发音一样，因此视八尺琼曲玉为珍贵物品，并列入三种神器之一。
草稚剑：素戋鸣尊。须佐之男命治服了八岐大蛇，并从大蛇尾巴上获得的宝剑。传说只要有八岐大蛇，其上空必有云彩飘浮，因此最初称宝剑为“天丛云剑”。据《日本书记》记载，素戋鸣尊.须佐之男命将剑奉献天神，天孙降临之际传给天皇。以后，崇神天皇制作了仿造品，将真品与八咫镜一起转移至笠缝邑。垂仁天皇又移至伊势神宫。景行天皇时代，日本武尊.倭建命东征时，路过伊势，倭姬命将天丛云剑授予他。在骏河遇贼徒火攻。日本武尊.倭建命使用此剑斩断草体而解围，从此又称该剑为草体剑。归途中，日本武尊.倭建命在尾张把剑寄放在宫箦媛后，与世长辞。后人将剑祭在名古屋市热田神宫。剑为日本刀的一种，由于日本刀的特殊冶炼、制造工艺，使其具有锋利、不折、不弯等特点，从而闻名遐迩，被称为宝刀。草体剑因为那段传奇式的经历而被列入三种神器之一。
这是日本神话故事里对于这3件的记述根据学者们的研究日本所谓的3大件的原产地并非是日本而是我们中国据推测这3件是在我汗朝是流传到日本的
现在这3件中草稚剑和八坂琼曲在源平合战时期遗失