白色还是浅绿镯子适合妈妈？阿富汗白玉养人吗

阿富汗白玉手镯：主要成分是阿富汗玉,阿富汗白玉手镯和和田玉白玉手镯的最大区别是,阿富汗白玉手镯的硬度略低于和田玉白玉手镯,和田玉白玉手镯：和田玉白玉手镯的主要分为三大类,哈扎拉人有蒙古人特征　　不少历史学家和学者经过考察认为：阿富汗的哈扎拉人是蒙古族的后裔,只是阿富汗玉有时看起来更细腻,阿富汗的哈扎拉人是蒙古族的后裔,上等阿富汗白玉质地细润。

白色还是浅绿镯子适合妈妈

结合实际和个人喜好来。
玉手镯是中国传统文化的一种，玉石中的矿物质的与汗液之间的替换也可以促进人体血液的循环和对有益矿物质的吸收。这也是人养玉一年玉养人一生的原因。手镯的佩戴讲究的是一种感觉和冥冥之中的缘分。
阿富汗白玉手镯：主要成分是阿富汗玉。上等阿富汗白玉质地细润，手感光滑细腻，看起来如羊脂般油嫩，因阿富汗吸水，故长期佩戴会使其越来越油嫩，越来越透润。阿富汗白玉做的白玉手镯价格一般适中，顶级阿富汗白玉手镯也不贵。适合大多数消费人群，可谓是物美价廉。阿富汗白玉手镯和和田玉白玉手镯的最大区别是，阿富汗白玉手镯的硬度略低于和田玉白玉手镯。阿富汗白玉的主要成分是方解石玉，也称为碳酸盐质玉。
和田玉白玉手镯：和田玉白玉手镯的主要分为三大类，一类是和田玉白玉，又称“中国玉”，主要产于新疆和田。和田地区白玉的质量产量历来较典型，所以又称为“和田玉”。严格说来和田玉是软玉的一大矿种，不代表所有白玉，白玉称为软玉是相对硬玉——翡翠而言，白玉是软玉中的主要品种，矿物主要成分是阳起石、透闪石，这样的矿物组成呈纤维交织结构，质地细腻紧密且韧性很好，具玻璃至油脂光泽。其中，韩料，俄料也称为和田玉。因为其成分于新疆和田玉所产的和田玉成分一样。第二类是昆仑白玉为原料的白玉手镯，此类手镯也可鉴定为和田玉。其成分细腻有光泽，但油润白度不如第一类白玉手镯。
第三类是青海料，此类手镯与昆仑白玉手镯类似。其白润度略低于昆仑白玉。以上类别的三种白玉手镯，均可鉴定为和田玉。和田玉白玉通常有籽料和山料之分，籽料是原生矿经风化或地壳运动万亿年的搬迁推移后至河床，有历经万千年的磨砺、碰撞、洗刷，铸成为外形圆润光滑，呈卵石状的宝玉，河水中的无机物有机物及各种矿物元素参与磨砺冲击，久而久之在白玉表皮的细微空隙留下了印痕，这就是籽料的“面孔”——桂花皮、铁锈斑。

阿富汗白玉养人吗

严格来说，玉包含硬玉类（如翡翠）、软玉类（高档如和田玉，中低档如岫岩玉）。
阿富汗玉实际上是白色大理石，只有玉之名而无玉之实，行内简称“阿料”。和汉白玉一样，都是白色大理石。产于阿富汗的大理岩便是阿富汗玉，两者鉴定特征相似，矿物成分都是方解石。只是阿富汗玉有时看起来更细腻，层状结构更明显，常雕成玉白菜。最明显的区别是具有层状结构和粒状结构，现在很多地方产差不多的都叫阿富汗玉，成为这类玉的代称而已，所以产地不定。以前用来冒充白玉的很多。不过这种玉比较便宜，看上去也不错。但是要注意的是，它的硬度太低了，小刀就可以刻动。很难养护的。

请问这是阿富汗玉么，值多钱

玉石有比较差的岫岩玉和阿富汗玉，也有很好的和田羊脂白玉；

玛瑙有染色的垃圾料，也有每克价钱超黄金的南红雕件（本质就是玛瑙），

关键是你的体质适合带哪一种，因为“人养玉、玉亦养人”，很难说谁比谁好，必须具体玉石具体对待。

阿富汗玉是产自阿富汗的一种玉石，有白、黄、绿等颜色，硬度很低、易碎，看起来很漂亮，晶莹剔透。中国常进口用来制成玉镯、雕刻十二生肖。

通常喊价在500~1000元不等，成交价多在300元左右，不懂玉的经常被忽悠误以为买的是和田玉。

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阿富汗第三大民族系成吉思汗后裔 使用十二生肖

2010-02-09 01:02:00　来源: 内蒙古晨报(呼和浩特)

核心提示：经学者考证，阿富汗的哈扎拉人是蒙古族的后裔。据统计，阿富汗约有160多万哈扎拉人，占全国人口总量的8.6%，是阿富汗国内第三大民族。许多哈扎拉族人也自称是“中国人”，称他们同样使用十二生肖。

内蒙古晨报2月9日报道 今天的哈扎拉人主要居住在阿富汗的兴都库什山以南、巴米扬与赫拉特河谷之间的哈扎拉贾特山区一带。此外，在坎大哈、赫拉特、构格哈尔、巴达赫尚等省，也散居看一些哈扎拉人。据统计，阿富汗约有160多万哈扎拉人，占全国人口总量的8.6%，是阿富汗国内第三大民族。在西亚和印度次大陆还有约40万哈扎拉人。许多哈扎拉族人也自称是“中国人”，称他们同样使用十二生肖。

　　对于哈扎拉人过往的种种历史真相，日前接受本报记者采访的我区著名学者苏和从不同角度作了解读。

哈扎拉人有蒙古人特征

　　不少历史学家和学者经过考察认为：阿富汗的哈扎拉人是蒙古族的后裔，最早来自13世纪成吉思汗西征时的蒙古军队和伊儿汗国的蒙古移民。在帖木儿、莫卧儿帝国时期，又有一部分突厥化蒙古人加入进去。尽管他们现在已经不会讲蒙古语，也不使用蒙古族姓名，但他们最早的来源的确是蒙古人。根据欧洲旅行家报道，直到十六世纪初，哈扎拉人还在使用蒙古语，后来才淡忘。现在他们通用塔吉克语。但他们所讲的塔吉克语里仍夹杂着不少蒙古语和突厥语词汇，与纯正塔吉克语相比存有区别。至今，他们还没有自己本民族的文字，使用的是塔吉克文字。

　　苏和说，从生理特征上看，哈扎拉人属于蒙古人种，具有蒙古人的体质特征：他们是黄皮肤，头发直而硬，体毛和胡须少，鼻宽度中等，鼻梁较低，脸平扁，唇厚适中，眼睑多有内眦褶；头骨上表现的特征是鼻尖点指数中等，眼眶较高，面骨平扁，颧骨突出。虽然他们由于长期以来与当地民族通婚，但是这些身体特征仍然能表现出来，经过若干世纪的长期演化和同异族通婚混血，还没有完全消失。2003年根据英国牛津大学遗传科学家赛克斯通过人类染色体和DNA样本的调查，其中三分之一的哈扎拉人具有成吉思汗和蒙古人的遗传基因，因此完全体现了他们的蒙古族源。

生活习俗有蒙古族遗风

　　目前，从哈扎拉人的生活习俗上，仍然可以窥见其蒙古族的遗风。苏和告诉本报记者，首先，哈扎拉人居住的房舍与传统的蒙古包一样，还是圆形的。在服装上，男人上衣穿无领肥大衬衫，下衣穿灯笼裤，冬季外罩长袍，腰间束带，有的还要加上一件坎肩。在家时头戴绣花小帽，外出时头缠深色或白色头巾。女人服装与男人的大同小异，基本一致，只是妇女不束腰带，只将头巾包在头上，面部裸露，这与教规的要求有所不同。哈扎拉人的穿着打扮已被中亚穆斯林同化，已没有了蒙古服装的遗风。

　　其次，哈扎拉人的饮食以烤饼和奶制品为主食，这些与蒙古人的生活方式相同，并且，从奶制品的种类和制作方法上，也能看出与草原蒙古人的联系。哈扎拉人把奶煮沸、发酵、晒干，制作奶酪，这与蒙古人制作奶豆腐的方法基本相同；用做奶酪剩下的乳浆，熬去水制成干酪，这与蒙古人制作奶渣的方法也相差无几。甚至用酸奶加水制成饮料，用酸奶打制黄油等也与草原蒙古人的制作方法几乎接近，但他们在节庆日的羊肉抓饭则具有更多的中亚风味。

多为一夫一妻制

　　哈扎拉人的婚姻多为一夫一妻制，只有少数富有者为一夫多妻。苏和经过仔细考证认为，哈扎拉人婚姻由父母包办，几乎没有自由恋爱。订婚这天，男女双方的父亲要举行一个换包仪式。男方家长事先要在给亲家的包里放入一定数量的钱，换包以后，就按人头分糖，凡参加者都得到一份。哈扎拉人婚姻中很重视送彩礼。男女订婚以后，关于彩礼的数量还要协商几次，哈扎拉人当中盛行的是嫡堂婚和交表婚。如果男女双方是堂兄妹或表兄妹，彩礼可以少要些。举行婚礼这一天，先由一位富有的、儿女双全的妇女给新娘梳妆打扮，然后，给新娘蒙上盖头，唱离别曲(边哭边唱)，一般只对母亲和姐妹唱。与此同时，伊斯兰教的毛拉、男性亲属和尊贵客人则聚集在一个大帐篷里，由毛拉诵经祈祷，祝贺新人。这一切做完以后，人们把新郎引到唱完离别曲的新娘跟前，新郎将新娘领出帐篷，帮助她骑上早已备好的马或骆驼。新娘家派一位年长女眷与新娘同乘一匹坐骑，一直陪送她到新郎家。如果新郎家与新娘同住一村，接亲的队伍则需绕村一周。婚礼期间，一般还要举行赛马、摔跤等娱乐活动，以示庆贺。