陈凯歌拒绝道歉（陈凯歌方称对法淀法院1月8日刊登的名誉权纠纷判决结果不知情，是真的吗）

发表：2022-09-20 03:27:04 浏览数：

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陈凯歌方称对法淀法院1月8日刊登的名誉权纠纷判决结果不知情，是真的吗
京剧程派艺术研究会要求张云雷道歉并与程派艺术保持安全距离，你怎么看
如何看待陈凯歌《我的青春回忆录》涉诽谤他人，却拒绝道歉
如何看待中国道教协会就《道士下山》要求陈凯歌道歉

陈凯歌方称对法淀法院1月8日刊登的名誉权纠纷判决结果不知情，是真的吗

陈凯歌2009年出版的回忆录中构成了对邱路光的侵权，但是法院已经裁定陈凯歌侵权，不过陈凯歌拒不道歉。而在2019年1月8日，法院公告表示，因陈凯歌拒绝履行判决中书面赔礼道歉消除影响的义务，根据当事人邱路光申请，法院刊登判决书部分内容向社会公示。随后陈凯歌所在授权的星权律师事务所则发表说明表示未收到传票，对判决结果不知情，未能参加庭审、履行判决。

如果陈凯歌方的这一说的是真的，未收到传票那真的就要追究到底是哪个环节出错了，法院的传票都会收不到，那是给了一个无法收件的地址？还是法院没有寄出，或是承送公司弄丢了？否则怎么会有收不到这个说法？如果从常理的角度来看，以收不到传票，不知情作为理由、借口，多少是显得有点牵强的，就算是被告法院都会通知，不可能在对方不知情的情况下就告了你，难道陈凯歌方的律师对此事都没有任何跟进吗？这也有点说不过去，如果是这样那就真的是律师方失职了。

如今这个事情被曝光了，法院刊登了判决书部分内容向社会公示，这下子不但陈凯歌知道了，全社会都知道了，成为了被热议的事情，再也没有什么理由不履行了，陈凯歌则是在第一时间委托律师履行生效判决内容，并立即将知性款项汇至指定账户。

就这件事来说，陈凯歌个人真的不知道还是可以相信的，毕竟很多事情都他都交由团队打理，但是如果说他这一方的人不知道就有点牵强了，是知而不报，还是忘了去处理，那就是他们内部的事情了，这明显是给老板招黑。

京剧程派艺术研究会要求张云雷道歉并与程派艺术保持安全距离，你怎么看

首先，程派京剧艺术是程砚秋老先生一手创立，并不属于任何个人，当然也不属于任何组织，应该是全体国人的文化遗产。从法理上来说，程派艺术研究会只是一个研究机构，不享有程派艺术的任何法律性权利，所以他们没有权利要求张云雷道歉，更没有权利禁止张云雷演唱程派名段。

当然了，程派艺术研究会有权利发表自己的看法，但是有没有人就另当别论了。

不过，从情理上来说，作为程派艺术理论上的代表者，如此大张旗鼓，言辞激烈的向张云雷发难，这对于张云雷及德云社来说都是极其严重的后果，原因如下：

一方面，京剧和相声属于姊妹艺术，一直都惺惺相惜，互相融合，甚至在相当长的一段时间内互相取暖，互相支持，可以说是一对难兄难弟。相声界经常拿京剧界砸挂，因为把他们当作自己人，所以张云雷拿张火丁砸挂一事，我一直觉得只要当事人不说话就不是什么大事，相信郭德纲和张云雷也持类似的想法，所以张云雷一直没有表态，更没有道歉，德云社亦然。

现在情况不一样了，张火丁是京剧程派艺术研究会的核心成员之一，该研究会的态度几乎就相当于张火丁本人的态度，这下张云雷已经失去了转圜的余地，如果再不出来道歉的话，可能会引起公众更大范围的不满。

另一方面，张云雷最近一段时间以来都在寻求传统文化传承人的标签，经过近半年的努力，已经到了瓜熟蒂落的时候，在如此关键的时刻，被官媒和业内人士同时点名批评，这无异于当头一棒，令张云雷此前的努力功亏一篑。

接下来，张云雷往何处去将存在诸多变数。如果该事件持续发酵下去，引起更多的官媒和业内人士表态，张云雷将越来越被动，很可能难以在传统艺术领域立足，前途尽毁。

可能有人要说了，郭德纲在相声界一样四处树敌，不是活的好好的吗？道理是如此，但是相声和京剧不一样，相声讲究的是逗乐观众，只要观众买账，就能够大红大紫；而京剧讲究的是一板一眼的唱，给予个人发挥的空间非常小，如果业内都不认可一个人的话，那么真的很难有立足之地，毕竟京剧不是一个人的艺术，而是一个大团队合作表演的艺术。

我最担心的是张云雷像郭德纲处理和同行的关系那样，坚决不道歉，硬杠到底。现在时代已经不同了，互联网和自媒体的高度发达令任何的负面新闻都会被数倍放大；试想郭德纲当年的藏密排油事件、北京台事件等要是发生在现在，那以郭德纲当年的态度恐怕很难轻易过关，很可能一次都熬不过去。

现在官媒已经表态了，当事人也间接表态了，自媒体在穷追猛打，热搜一个接一个，如果张云雷及德云社再不拿出态度来，真的很难服众；所以，不能再等了，久拖不决，必受其乱！

如何看待陈凯歌《我的青春回忆录》涉诽谤他人，却拒绝道歉

陈这种行为既是无视法律又自欺欺人，全认为是自己名大路粗，可以我行我素，一意孤行。实质上是害人害己，自身素质差的表现。贻笑大方！一声叹息！

如何看待中国道教协会就《道士下山》要求陈凯歌道歉

出世的宗教不应该关心世俗的东西，近年来，宗教界世俗化倾向越来越严重。《金刚经》云：”……尔时世尊，食时著衣持钵，入舍卫大城乞食，於其城中，次第乞已，还至本处，饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。……”记住，教徒仅仅是受俗世的布施，不参予俗世的其它活动。由此看来，道协有点越界了。

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