《西游记》，如来佛混世四猴说的真实意思是什么？《西游记》中混世四猴之一的赤尻马猴是什么来历有何神通

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• 《西游记》，如来佛混世四猴说的真实意思是什么
• 《西游记》中混世四猴之一的赤尻马猴是什么来历有何神通
• 混世四猴和七大神猿都是谁他们又有什么关系
• 西游记中天地四海猴是哪四猴

《西游记》，如来佛混世四猴说的真实意思是什么

这是如来的障眼法，其目的就是为了让大家相信，真的有四猴混世之说。那如来为什么要让大家相信这种说法呢？小编认为有两个原因

第一、让孙悟空面子上过得去

如来早就算到，会出现真假难辨的美猴王。

所以，在原著第五十八回中，当真假美猴王从地府打至大雷音寺时，如来已经准备好了一套说辞:四猴混世

二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭。

二心:指的就是孙悟空的二心。在取经路上孙悟空降妖伏魔，不知吃了多少苦，受了多少累，却从来没得到过唐僧的理解。孙悟空心中很是郁闷。终于孙悟空的心理不平衡达到了极点，孙悟空内心的小宇宙终于爆发了，于是就类似于人格分裂一般，孙悟空强大的意念，使另外一个隐藏着孙悟空所有恶念的孙悟空出现了。先是打伤了唐僧
拿了其行李。为什么照妖镜和诸天神佛都瞧不出来，是因为他们本是一体。
一体:指的是真假孙悟空本为一体，但如果孙悟空不能排除自己的恶念，就永远不能修成正果。

如来把幻化的孙悟空困在金钵盂下，又被孙悟空一棒打死，从此孙悟空只一心为善，也就真正的具备了修成正果的条件。
大家有没有注意到一点，不管是唐僧和观音的紧箍咒，还是到了地府，都没看出孙悟空是真是假。只是真假悟空受地藏王菩萨坐骑，谛听的指引才找到如来，如来提前算出这一切后，编出了一个这样的理由，并且让孙悟空打死了被幻化出的悟空。以如来的法力，想阻止悟空打杀所谓的六耳猕猴，还是可以做到的，但如来就是没阻止，这就是给孙悟空面子，让孙悟空亲自灭了假悟空。

第二、显得如来知识渊博

编出四猴混世的第二个理由，是为了可以让如来在众人面前显示自己的才能，同时也是为了告诫众人，人外有人，天外有天。不要觉得自己有点本事，就可以无法无天了，这个世界上很多事情，你们还是不知道的。只有虚心向别人学习，才能不断增长自己的见识！
总结:如来用了一个四猴混世的说法，不但没让孙悟空下不来台，又成功的给众人上了一课，起到了敲山震虎的作用，实可谓，一举两得之策！

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《西游记》中混世四猴之一的赤尻马猴是什么来历有何神通

赤尻马猴本名无支祁。赤尻马猴本是南海龙王太子，因见凤凰天池沐浴，而相思过度，闭目于世，后采天地之灵气，吸日月之精华，从玉树中转身轮回。赤尻马猴为救兄弟六耳猕猴，以至恋人女娃溺海身亡化成精卫鸟。赤尻马猴为助爱人报仇，引发海水倒灌，水患年年，被大禹用定海神针压于东海之下，后孙悟空大闹龙宫，取走如意金箍棒，救赤尻马猴于海底，带回花果山，封其为流元帅。

当年，南海龙王有一子天资聪颖，被封“天龙”，巡于天地，造福于人间。偶然机会，天龙遇到凤凰展翅天池浴身，倾心以慕。

那凤凰为盘古开天所生，飞禽之长，仙神之祖，万物无不跪拜于她，哪得天龙造次，若是放在平常，非要判他个粉身碎骨永世不得重生，而偏偏那凤凰正当年少，也有少女情怀，见天龙跪于池边俯首而语，先是一惊，尔后一笑，留下一根凤凰羽翅，隐于天地。

天龙手持羽翅自知不能与凤凰相配，从此为情所痴，终日怀羽而眠，不久，相思过度，闭目于世。

天龙辞世于南瞻部洲南海的芒邪山，葬于山顶，口含凤凰羽翅，历经天地周旋五百年，采天地之灵气吸日月之精华，芒邪山顶生出一玉树，树绕金龙，翅羽飞天。又过五百年，树高万丈，冲破云霄，周遭磅礴壮大，忽然有一惊天雷，劈破树身，飞出一赤尻马猴，此猴白首长髻,雪牙金爪，火眼金睛，起名为无支祁。

无支祁年幼淘气，无意中误撞到灵山无来阁。无来阁乃过去佛燃灯古佛栖身念佛之所。无支祁见此处仙气蒸霞，云海飘渺，芳草流香，瑞鹤衔芝，龙凤飞舞，随即踏着仙雾进入阁中，见阁中有一坐台，荷花高砌，绿水环绕，便跳上莲台嬉戏，仿佛来到奇幻世界，美不胜收。

过去佛燃灯古佛雷音寺听法归来，看见莲台被动，一片狼藉，左掌伸出，右手食指向上，口念咒语，意念发力，无支祁一头滚落下来。

燃灯古佛见无支祁修行不易，且无门无派，但凭自己摸索就能修到化神境界，也无害人之心，心中生出慈悲，遂将无支祁打落到凡尘。无支祁因有此因果，由此晓阴阳，会人事,善出入,避死延生，神通大成。

无支祁寻见东胜神州傲来国入海口的仙山花果山，势镇汪洋，威宁瑶海，山上群猴个个呼朋引伴，拖男挈女，一起蜂拥而上，奉其为主。

无支祁居于这仙山福地，古洞神州，麒麟不理，凤凰不辖，人间帝王不管，朝游花果山，暮宿水帘洞，那是何等快活。期间无支祁结识了炎帝之女女娃，两人情投意合，暗生情愫。

无支祁赤尻马猴之弟六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，有万物皆明的能耐，初见女娃，便告诫无支祁，让其远离女娃，万不可亲近，不然必生祸端。

然而无支祁自认无所不能，可以逆天改命，与女娃相恋之后，二人沉醉爱河，更是彻底忘了六耳猕猴的嘱托。

这年，西天佛祖如来知晓六耳猕猴能耐通天，欲让其皈依佛门。六耳猕猴本就是个自在惯了的人物，自然不会依从如来，不想如来说了些人各有志的废话，任六耳猕猴远去之后，背地里却派遣五百罗汉、三千揭谛暗中伏击。

无支祁知晓此事之后，联合一众兄弟前往搭救，不想佛门早有应对，四大菩萨半路阻击，无支祁鏖战不敌，重伤而归，六耳猕猴自此下落不明。

待到无支祁回到花果山之后，竟闻惊天霹雳，女娃已经身死，灵魂化作精卫鸟，衔西山之木石，欲要填平东海。

原来，无支祁远去北俱芦洲搭救六耳猕猴之时，女娃来寻无支祁，见其不在山中，闲极无聊，便独自驾舟，游于东海。

女娃绝世容颜倒映水中，被东海太子瞧见，见色起意，欲带往龙宫成就好事，然而女娃心中早有良人，心恋无支祁，怎会随龙王太子心愿，奈何龙王太子百般纠缠，一怒之下，女娃极怒之下扇了龙王太子一记耳光。

龙王太子气量极小，当下暴怒，于是命手下虾兵蟹将，将女娃拖入水中。女娃原本就不善控水，龙王太子又不开辟水道，冷眼看着女娃溺死于水中。

无支祁得知女娃之事，一言不发，心中愤恨自己，随即运转神通，将座座大山丢入东海，当附近无山可搬之时，以自己强大的控水能力，调动大河之水，将高原上的黄沙冲入东海，以助精卫填海。

东海东王自然不能任由无支祁所为，于是派遣龙王太子率领十万水兵杀奔而来。无支祁点齐花果山猴兵与之应对，并将龙王太子斩于刀下，随后杀入龙宫，独自鏖战龙族九大高手而不败。

这一战可谓是惊天动地，水族尸骸飘满东海，海水赤红，由此引发海水倒灌，致使华夏水患年年，民不聊生。

大禹为治水患，三次前往东海之滨，然而每次都是狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫。大禹率商章氏、兜卢氏、犂娄氏附近诸山部落首领与无支祁交战，皆以失败告终。

大禹见斗不过赤尻马猴无支祁，于是请来神仙、夔龙，加上昔日招惹的东海龙王，纵是无支祁千般能耐，百样神通，也难敌众神围剿。

赤尻马猴无支祁被抓之后，被大禹用大铁索锁住其颈脖，拿金铃穿在鼻子之上，无支祁依然不服，任那电击雷轰，无支祁击搏跳腾，谁也管束不住，百般折腾之下，大禹上兜率宫，向太上老君借来天河定底神珍铁将赤尻马猴无支祁镇压在东海之下。

又是五百年，这年花果山山顶仙石孕育而生的石猴横空出世，花果山众猴见其石中蹦出，与众不同，遂奉其为主，称其为美猴王。

美猴王在花果山享乐天真，然而三四百年间，见一些老猴陆续故去，甚是忧恼，于是云游海角，远涉天涯，决定学一个长生不老之术，以此来躲过那阎王的生死薄。

美猴王辞别众猴，随波逐流，飘过东洋大海，初到南赡部洲，学成人像，着人衣，穿人履，晃晃荡荡，七八年的模样，未曾有道，又渡西洋大海，来到西牛贺洲，访问多时，遇到菩提祖师，不仅学到了与天同寿的真功果，不死长生的大法门，还得了一个孙悟空的名号。

孙悟空荣归故里，花果山一众群猴簇拥同入水帘洞，分班序齿，礼拜猴王。待到孙悟空剿灭了对水帘洞虎视眈眈的混世魔王之后，为寻一件称手兵器，径直往东洋海底而去。

东海龙王敖广取出数般兵器，孙悟空皆不称心，遂讥讽龙宫无宝。东海龙王想到天河底的神珍铁近日里霞光艳艳，瑞气腾腾，有心让孙悟空知难而返，于是指点其亲自查看。

龙王引导到海藏中央，但见金光万道，悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根斗口粗细的铁柱，长不见底，于是眼珠一转，往海底深处而去。

龙王见悟空此等做法，大为惊慌，劝阻悟空，海藏深不见底，镇有妖兽，这等下去必有性命之忧。

悟空让龙王在上边等候，自己往深处而去，越潜越黑，不知几里之后，再也辨不清方向。

忽然，黑暗中传出一个声音，仿佛是在等候多年的朋友，在向悟空轻声招呼。

悟空辨清声音方向，看了过去，只见两点寒芒，冷冷地看着自己。悟空定睛一看，但见赤尻马猴被用锁链穿了鼻子，压在神铁之下。

悟空甚是称奇，问赤尻马猴如何晓得自己。

原来，赤尻马猴昔日称王花果山，见山顶有一奇石，九窍通明，石上设有聚灵法阵，偷得日月精华，盗取天地造化，而悟空身上的气息和与花果山的石头如出一辙。

悟空未生出灵智之时，知晓未来的六耳猕猴，曾言此石猴出世，生来具有反骨，下海上天，必会有番大的作为。

悟空听闻赤尻马猴过往，对其守护不了自己的兄弟，保护不了自己的女人，只会骂天叱地算何能耐，有仇必报者必是冲上佛门，灭佛杀僧，潜下龙宫，屠龙斩仙。

赤尻马猴暗自思量，自己一怒为红颜，率猴兵杀入龙宫，虽算得上汉子，和孙悟空相比还是相距甚远，自己还是有恐惧之心，终究成不了那捅破天的人物，花果山真正的主人必将是孙悟空。

赤尻马猴想到，昔日兄弟不知去向，当年红颜已化飞鸟，自由之身被困海藏，不由地唏嘘感叹。

悟空见状，让赤尻马猴盟誓，只要奉其为主，必救之脱困。赤尻马猴面露鄙夷，孙悟空岁不过三旬，身不满四尺，手无神兵，不过是有几分血气而已，和其平辈论交，已是高抬，况且镇压自己的神物乃是太上老君亲自炼成的神铁，凭其小小身板，如何能拿得起背上神铁。

悟空也不辩解，念动驾驭口诀，只听一个涨字，神铁瞬间突然暴涨，顶端直直冲出海面。

昔日之王赤尻马猴何等高傲，怎会低下王者高傲的头颅，丢掉一身骄傲，以人为臣。悟空早料到赤尻马猴不肯轻易屈服，只是念动口诀，神铁瞬间又粗了三圈，重比三山五岳。

赤尻马猴气喘吁吁，怒斥悟空乘人之危，逼自己屈服，丢的不是花果山的脸，而是世间四大灵猴的脸。

悟空闻言心中恼怒，神铁再粗一圈，怒斥其是个懦夫。放任自己的兄弟下落不明，放任自己的女人衔石填海，自己龟缩在深海之下，还在妄谈那可笑的骄傲与尊严。

自从赤尻马猴被压在海底的那一刻，他那所谓的骄傲与尊严早已不复存在，而只是一个失败者，真正的骄傲和尊严是拿起神兵，保护自己的女人，守护自己的兄弟，纵然粉身碎骨，也在所不惜。

赤尻马猴一时耿然，猛然发现，自己的坚守不过是场笑话，五百年来的黑暗孤寂，自以为是那是自己的骄傲，没想到换来的却是嘲笑。

时间在黑暗中一秒一秒地流逝，仿佛每一秒便是一个世纪。良久，赤尻马猴平静地答应孙悟空，只要能救其脱困，必将为臣报答。

悟空飞到神铁之上，念动驾驭口诀，但见神铁瞬间便短成几尺，细了数圈。悟空神铁舞起，只见海水翻滚，涛声澎湃。

海底之下，赤尻马猴只觉身上骤然一轻，铁链再难困住，随即挣断铁链，与水合一，上到悟空近前。

孙悟空哈哈大笑，将手中神铁又晃了一晃，二丈长短，碗口粗细，仔细一看，两头是两个金箍，中间一段乌铁，上面镌有一行字：“如意金箍棒”，重一万三千五百斤。

悟空弄转神通，将宝贝执在手中，打转水晶宫中，唬得龙王胆战心惊，龙子魂飞魄散，龟鳖鼋鼍、鱼虾鳌蟹皆缩颈藏头。

悟空就此别过东海龙王，谢其贤邻厚意，带领赤尻马猴，分开水道，回到了花果山。

此时花果山大开旗鼓，响振铜锣，广设珍馐百味，满斟椰液萄浆。孙悟空论功行赏，将赤尻马猴唤做马混元帅。赤尻马猴无支祁不愿再用旧名，遂唤作流元帅，意为过去只当流水，一去不回。

混世四猴和七大神猿都是谁他们又有什么关系

混世四猴源于古典名著小说《西游记》，分别为灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴和六耳猕猴，混世四猴各有神通。

第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。

第二是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。

第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

第四是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

此四猴者，不入十类之中，不达两间之名。

七大神猿分别灵明神猿（灵明石猴）、通臂神猿（通臂猿猴）、聪明神猿（六耳猕猴）、阴阳神猿（赤尻马猴）、兴水神猿、通风神猿猿猴王、驱神圣猿禺狨王

兴水神猿

他善于变化，只要在水里就会变得力气极大，后人讹传他是水母娘娘，不过也有人称其为水猿大圣。

像猿猴，塌鼻子，凸额头，白头青身，火眼金睛。他的头颈长达百尺，力气超过九头大象。

相传其乃是上古巨怪无支祁，来头非常之大，只有很多古天庭的大人物才知道其存在。

通风神猿猿猴王

他也有万般变化，神出鬼没的，行踪也比较飘忽不定，是七大神猿中最为神秘的一个。

来去飘忽，变化多端，神出鬼没。机敏过人，耳聪目明，无所不知，无所不晓。

驱神圣猿禺狨王

头似归，似猕猴而大，赤目长尾，亦曰沐猴。狨生在南山谷中，似猴而大，毛长，黄赤色。可见禺狨王面相之恐怖。

驱神圣猿传说其武力比较强大，甚至可以和神仙一敌，又称“禺狨王”。

西游记中天地四海猴是哪四猴

《西游记》第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭　　

我佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”菩萨又请示周天种类，如来才道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”菩萨道：“敢问是那四猴？”如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”　

　 总结一下如来所述：　

　 第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。　

　第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。　

　 第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。　

　 第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。

　 此四猴者，不入十类之中，不达两间之名。

其实这四类神猴，也折射我们社会中的四类人：

第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。“识天时，知地利”，有些人身处社会之中，能够把握社会的运行规则与发展趋势，一旦有什么风吹草动，社会变革，能够马上做出反应，做到“通变化”。“移星换斗”，他们的一举一动都能对社会产生不小的影响。

第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。“晓阴阳，会人事”，有些人懂得如何应对男人，如何应对女人，能够把人际关系处理得非常漂亮。“善出入，避死延生”，通过这些资源，就能做好很多事，来帮助自己脱离困境或者化解危机。

第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。“拿日月，缩千山”，日月山水，有万水千山的说法，古人也常常用来比喻艰难险阻。这就暗指那些能解决一般人眼里很困难的事的这类人，这类人解决困难的能力出众。“辨休咎，乾坤摩弄”。这类人能够看到事情的利弊，知道什么事该做，什么事不该做，而且这类人解决困难的能力出众，就像能“扭转乾坤”一样。

第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。“善聆音，能察理”，这类人能够认真听取别人的话，随时把握社会上的各种声音。“知前后，万物皆明”，在听取了各种声音后，他们能够明辨这里面好的信息与不好的信息，对事情作出分析，把握事情的本质。