发表:2022-11-06 06:36:12 浏览数:
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倚天屠龙记中的黄衫女只露面少次,毕竟在倚天中她已经不是主角了,为什么说是杨过后人呢,这个后人用词感觉有点意思,为什么不说是杨过孙女或者外孙女或者别的呢,这里面就要说起来神雕侠侣里面的尹志平了!也许,有可能这女孩是尹的后人呢,小龙女在被尹玷污后,有可能有了孩子(不知道男女),但是羞于见杨过所以把她寄养在农户家,然后跳崖!后来出来后,又找到这孩子带回古墓,由于在绝情谷底受伤的后遗症,造成不能生育。所以这个后人就是杨过的外孙女或者孙女或者更靠后!也许这就是作者不做具体说明,留给读者的悬念!!纯属个人瞎猜,哈!
【坚持原创,杜绝抄袭】 欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列第五十期:《倚天屠龙记》前传之杨过后人之谜。
前三期羽菱君从师承、初涉江湖、教主之路集中扯了阳顶天的江湖往事,略过了他的两位师兄耶律渊如和杨崖下。这一期我们重新来扯扯杨过之子杨崖下,来说说他与程英弟子的一段故事,也来看看桃花岛一脉的结局。
在扯杨崖下之前,我们要先来扯扯程英,当然也绕不开另一个人物,就是桃花岛主东邪黄药师。
桃花一脉,人丁飘零
当年襄阳大战,蒙古大汗蒙哥被杨过所杀,蒙古退军,襄阳之围得解,在第三次华山之巅排位新五绝之后,一向不喜热闹的黄药师再次离开了襄阳。程英和陆无双想跟随在侧,但黄药师却让她们先回桃花岛,说他去一趟大理之后便回桃花岛。程英不敢违逆师命,于是带着陆无双先行回桃花岛,黄药师独自一人取道大理,此时的他已经九十有三。
黄药师在他十几岁的时候,因为学文时藐视孔孟之道,与他的父亲呕气,离家出走,自此近达八十年再未回到他父母所在的丽江老家。后来因缘际遇,跟当年的段誉一样,来到琅環福地,学到了一生之学。这时的大理已被蒙古所灭,段氏王室归顺了蒙古。黄药师看到蒙古军队无处不现,也为襄阳感到不安,心想襄阳城破也是为时不远了。他为了不再惹出事端,放弃了回丽江老家的念头,直接去了琅環福地。
黄药师重回琅環福地,无限感慨,却在慕容复的坟墓前发现了一柄宝剑。当年他在此学艺之时,慕容复的坟墓在此尚且历时不久,但经这八十年的风雨冲洗,却将当年阿碧埋藏在慕容复坟前,他生前佩戴的宝剑给冲了一半剑身出来。黄药师拔出宝剑,宝剑依然寒光熠熠,剑气逼人,黄药师觉得如斯宝剑埋藏在此,实在是辜负这把宝剑,于是将他带走。了却这一番心事之后,回到了桃花岛,自此到他仙逝,没再离开桃花岛。
(关于黄药师琅環福地学艺之事,详看羽菱君之前一期《黄药师师承之谜》)
此后八九年之间,程英一直侍奉在侧,作为他身边唯一的弟子,在黄药师仙逝之后,程英又为师傅在桃花岛守孝了三年。这段时期中,襄阳城战火又起,郭靖黄蓉等因军情紧急,始终没能抽身返回桃花岛再见黄药师最后一面。当程英守孝期尽,遵循师命,带着陆无双重回襄阳救援时,襄阳已经城破,郭靖黄蓉等人纷纷殉城。她们跟杨过先后到达襄阳,但却错过了彼此一面,不过冥冥之中注定的是,她俩也在襄阳的难民中救回了一个三岁的女孩,把她带回了桃花岛,这女孩就成了她俩的弟子,程英为她取名为青竹。十年之后,陆无双去世,程英悲痛之余,让青竹跟随无双为姓,是为陆青竹。
程英将她的一生所学都传与了陆青竹,也将驱除蒙元的志愿灌输给了她,陆青竹完全就是当年的程英第二。一袭青衫淡淡,外柔内刚,心地善良,内敛含蓄,气度清华,当杨崖下看到褪去夜行衣换回女装时的她,心中的荡漾不弱于当年他的父亲杨过再次看到程英时的情景。
他们两人因夜探嘉兴府衙的屠龙刀相遇,杨崖下被陆青竹用“弹指神通”所伤,紧接着被官兵包围,两人在杨破天(阳顶天)和耶律渊如的掩护之下,先行突围,但官兵却尾随追捕。为了躲过官兵围捕,陆青竹将杨崖下带回了桃花岛。
(此间细节详看羽菱君之前一期《阳顶天师承之谜》)
侠侣传奇,再现江湖
程英听闻杨崖下乃是义兄杨过之子,热泪盈眶,十分欢喜,听说他的名字为“崖下”,知道乃是当年断肠崖下之意,此时的程英已经六十有八,却再次触动心弦,脑海想到的是杨大哥对杨大嫂确实情深,但看到杨崖下年纪,想到小龙女为了给杨过留后,不惜高龄产子,也对小龙女甚为敬佩。程英让杨崖下称自己为姑姑,留在桃花岛安心养伤,杨崖下自小听他父亲讲过程英之事,这时相遇父亲义妹,欣喜从命。
在“九花玉露丸”等桃花岛药方和程英亲自为他运功疗伤,杨崖底一月之余就伤愈复原。养伤期间,他听起程英这些年除了传授陆青竹武功之外,为了抗元,还一直打探屠龙刀的消息。她知道当年襄阳城破之前,师姐黄蓉铸成屠龙刀和倚天剑是有所为之的,郭破虏突围时牺牲,屠龙刀不知所踪,她知道后就一直打探宝刀下落。最近听得屠龙刀为嘉兴府衙所夺,不知消息真假,于是派遣陆青竹前往一探,却没想到会遇到杨崖下等人,还产生误会,伤了杨崖下。
这时杨崖下伤愈,心系耶律渊如和杨破天安危,于是辞别程英。程英看他跟陆青竹已生情意,也是重续当年故人未成之缘,有意撮合他俩,命陆青竹与他前往江浙丐帮分舵,一探究竟。临行前,程英知道杨崖下擅长用剑,还将当年黄药师带回的那把宝剑赠给了他。他俩水路登岸之后,径直前往丐帮分舵,却发现人去楼空,耶律渊如和杨破天已经不见踪影,并不知他俩在此经过另一场官兵围捕的大战之后已经突围离去,耶律渊如为了引开官兵,快马南下,而杨破天护送衣教主前往蝴蝶谷就医之后,最终随他前去西域。
两人寻迹不得,刚想离去,却瞬间身边又现官兵包围。原来自当日耶律渊如等人离去之后,官府知道此处是丐帮分舵所在,肯定会有丐帮相关人员前来,为了剿灭此处的丐帮,在此埋伏官兵,意欲一网打尽。杨崖下和陆青竹的陷入,果真中了官兵多设之局。
官兵包围而上,此时杨崖下宝剑在手,陆青竹手执玉笛,眼见又是一场恶斗。杨崖下跟随父亲杨过十几年,不同于师弟杨破天精于“降龙掌”和“弹指神通”,他的所学之长乃是父亲的剑术,对“降龙掌”的掌握尚在杨破天之下。杨过教他剑术时将“全真剑法”和“玉女素心剑”的剑谱都传给了他,只是这“玉女素心剑”乃是双人剑法,一个使《玉女心经》,一个使全真剑法,相互应援,分进合击才显威力,因而此时杨崖下身上所精的只有“全真剑法”。
不过这套“全真剑法”乃是当年王重阳受独孤求败指点所来,杨过在神雕的协助之下,对独孤求败的剑术和境界可谓已是了如指掌,他当年将玄铁重剑留在襄阳之时就已经进入“木剑之境”,到他传授杨崖下剑术时,杨过已入“无剑之境”,对剑术的造诣已经是臻化上境。他发现“全真剑法”与独孤求败的剑法意境相同,乃是一脉相承,经杨过再加修整变化,剑招从原先的“七剑”变为“九剑”,这套“全真剑法”又焕发出新生,剑式却又变化多端,由之前的“一剑七式”在无招而胜有招的理念上,幻化出每一剑都能含有三百六十种变化,其实是讲究因敌而变,不再受限于固定的招式。杨过为了纪念独孤求败,也将此剑法称之为“独孤剑法”。
杨崖下修炼这套剑法多年,但他的剑境远未达杨过改变这套剑法时的境界,对剑理的感悟尚且不深,而杨过并未教他在山洪之中练剑,以增内力。因而此时的杨崖下其实只在“利剑”和“软剑”的剑境之间,不过剑术却是有成(情况类似于当年的剑神卓不凡)。杨过对他其实要求甚严,他才十八岁就让他跟随耶律渊如下山,更多的是想让他自己历练于江湖,寻找突破的方式,他认为只有这样,杨崖下才能走的更远,也才能为抗元大业尽自己之力。
所谓精于用剑之人所追求有五层境界:剑术初成讲其兵刃锋利,此为利剑之境;剑术精进讲究对兵刃把控,软剑亦能削人硬器,此为软剑之境;内功有为,则追求无锋重剑在手,亦能灵活轻巧,此纯碎以内力之利而代替兵刃之锋利,为重剑之境;第四层境界乃是内功剑术双双臻化,不滞于物,草木皆能成剑,此为木剑之境;最后一层乃是天人合一之境,不讲兵刃,不讲招数,以无招胜有招,手中无剑,心中有剑,以气御敌,随心所欲,是为无剑之境。
杨崖下虽然尚处在利剑之境,内功修为尚未达上境,但他剑术有成,有宝剑在手,再经这些年行走江湖,历经战阵,对付这些官兵,绰绰有余。此前他手无趁手的锋利宝剑,发挥不出他的剑法威力,这次姑姑程英赠他这把宝剑,可谓雪中送炭,让他实力大增。剑一出鞘,寒光粼粼,杨崖下点到剑到,那些官兵根本反应不及就已中剑,再被他一式“横扫千军”,纷纷倒地,这招若是杨过使出,用剑气即能横扫千军,但杨崖下靠宝剑锋利,弥补了不少内功修为不足的缺陷。
陆青竹从未见过如此高超的剑术,一边御敌一边欣赏他的剑术,对杨崖下有生三分倾慕之情。随着杨崖下一剑了结了最后一个官兵,包围他的数十名官兵已经全部命丧在他的剑下。他们奔出院外,却没想到院外尚有上千包围在外的官兵,这时官兵中闪出两名骑马的高手,又是投靠蒙元的鹰犬,见他们两人闯出,即刻就翻身下马飞跃上前。
杨崖下宝剑在手,此剑轻软锋利正适合他的剑境,可谓得心应手。来取他的高手一柄乌铁棍,被他舞得杀气腾腾,一棍劈向杨崖底,杨崖底飞跃躲过,随即一剑刺向那人,被他用棍顶开,但这一剑变化多端,杨崖底虽只练出十几种变化,但已足够让这人意料不到,被铁棍顶开之后,竟又弹回,顺着乌铁棍直削而下,那人见状,慌忙扔掉铁棍后退几步,稍后片刻,右手即被杨崖下所废。也是此时的杨崖下速度尚未真正到家,不然那人并不容易脱险,不过却也不能再让那人再躲一剑。随着一式“扁舟一叶”,翻卷而上,人剑飘于半空,宛如一叶,直刺那人,那人手无兵器抵挡,胸膛被卷刺成一个大洞,就此毙命。
陆青竹这边,另外一人大刀在手,横扫过来,陆青竹不慌不慢,飞身后退几步,右手使出一招看家本领“弹指神通”,指力直射那人,那人将内力灌输在大刀之上,用刀挡下,还是被震的双手发麻。杨崖下为了尽早突围,刚杀了那名高手随即飞身一剑刺开几名官兵,抢了一匹快马,在马上左劈右划,官兵乱作一团,被他冲出,拉上陆青竹,突围而去。
随后两人探得杨破天与耶律渊如的下落之后,也不再去寻找他们,不再回桃花岛,两人彼此倾慕,携手闯荡江湖,更合练当年父亲所传的“玉女素心剑”,一人使“全真剑法”,一人使“玉女心经”,两人心意想通,威力无比。此后在江湖中,行侠仗义,锄强扶弱,却从不留名,江湖人只知是一对侠侣,传为传说中的神雕侠侣后人,越传越神。而朝廷因为多有镇压反抗的行动被其破坏,一直收买高手,捉拿他们。最终在华山设局的一战,让他们陷入绝路。
救义受困,传奇终结
朝廷为了引他们入局,将他们一网打尽,派出九名高手,事先围捕了耶律渊如。耶律渊如被叛徒泄露行踪,在襄阳祭拜郭靖和其父耶律齐之时,防范未及,被朝廷九大高手合力抓捕。抓了耶律渊如后,朝廷随即传出,在华山处决丐帮帮主的消息。之所以选在华山,是因为蒙元朝廷认为中原武林的武学复兴于华山论剑,致使这么多年一直有抗元的势力存在。丐帮以抗元大业为己任,在朝廷的剿灭中首当其冲,此次抓捕到丐帮帮主,引出救援的中原武人,特别神雕侠侣的后人,在华山将他们一网打尽,彻底肃清反动。
此时的陆青竹刚刚为杨崖下产下一子,身体虚弱,但为了助丈夫一臂之力,她毅然决然的要跟随丈夫杨崖下上华山营救耶律渊如。杨崖下不忍妻子受苦,暗中留下字条,孤身前往华山而去,然而等待杨崖下的却是天罗地网的致命危机。
此时他的内功修为虽然有成,但尚未达重剑之境,这么多年与妻子陆青竹所使的是“玉女素心剑”,此次孤身一人,只能用“独孤剑法”御敌了。这些年他对这套剑法的感悟又深了一层,隐隐感到此次乃是大劫,下山这么多年又未曾返回终南山再见父亲一面,想起父亲对自己为驱除蒙元建功立业的期望,如今大业遥遥无期,实在愧对父亲。这套剑法为父亲所传,倘若自己有所不测,也是辜负了父亲的一番用意,倒不如将之笔录下来,整理成册,以传后世有缘之人,或许能为抗元大业再添后继之人。他想起华山派乃是当年全真教下广宁子郝大通所创,这套剑法来自全真,倒不如将之置放于华山之中,假如有华山门派之人有缘得之,也算是叶落归根了。于是他到达华山之后,营救耶律渊如之前,在华山派的后山思过崖,将此整理而成的剑谱藏匿其中。但事与愿违的是,这剑谱历经百年之后才重见天日,那时蒙元经已消亡,这就是后话了。
杨崖下汇合了救援帮主的丐帮兄弟,意欲救出耶律渊如,却在华山之巅,陷入朝廷九大高手的围攻,终究敌不过合力之功。倘若单独以车轮战对阵,这九大高手并非他的对手,但朝廷这次旨在肃清叛乱,根本不会讲江湖道义,已在华山之巅设下重重埋伏,只待杨崖下到来。杨崖下眼看耶律渊如受尽酷刑,急于救人,事先就与丐帮兄弟中了元兵的埋伏,接下来对阵九大高手时已经负伤在身。
他展开“独孤剑法”,刚开始确实攻了那九大高手一个措手不及,但这九人毕竟是朝廷为了此次围剿挑选出来之人,功力确实不弱,稳住阵脚之后,他们专攻杨崖下受伤之处。最终杨崖下奋力打伤了两名高手之后,闯到被困的耶律渊如面前,却没想到这个人根本就不是耶律渊如,纯属就是一个陷阱,那假装耶律渊如之人是“金刚门”的高手,趁杨崖下不备,用“金刚波若掌”重伤了杨崖下,其余高手见机齐上,杨崖下随即命丧华山。
赶赴救援而来的陆青竹看到丈夫被杀,抢到丈夫身旁,也陷入包围之中,她不忍独自偷生于世,拿起丈夫宝剑,自刎身亡,随杨崖下而去。陆青竹赶来华山之前,将他们才几个月的儿子托人送回桃花岛,程英见到婴儿,自知大事不妙,前往华山。而杨过在古墓中听得朝廷抓了耶律渊如在华山处决,知是朝廷所设之局,也赶赴华山,与程英相遇,但却为时已晚。最终他们力歼朝廷高手,救出了耶律渊如,杨过跟程英两位年过七十的老人带着仅存的孙子返回古墓。经此一役,老人不想让孩子再重涉江湖,自此杨过孙子一脉之后始终隐居古墓之中,直到丐帮再次遭逢大劫,才现身救险。
杨过之子杨崖下在江湖时间不长,前后仅有十年左右,但他留在华山的那部剑谱,后来成为了影响武林的一大绝学,使独孤求败的剑法得以传承,这个我们以后有机会再扯。
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前期回顾:
第四十九期《阳顶天的明教教主之路》
第四十七期《阳顶天师承之谜》
(图片来源于网络)
我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!
《倚天屠龙记》中的黄衫女子,。身份是个秘!说她是杨过与小龙女的后人,是不太可能的事情!
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