发表:2022-11-12 12:57:11 浏览数:
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这个问题很好回答。在我们当地的风俗是,嫁出去的姑娘泼出去的水,你己经不是这一家的成员。大年初一这一天,必须在婆家过年。哪里才是你真正意义上的家,在哪里生儿育女。和老公一起共渡百年。事情也可一分为二,如果有十分特殊的情况,也可以在娘家过年。
是有这种习俗。
古人把年三十看的很重要,认为这一晚百神下界,关乎自家明年能否财运亨通。
所以三十晚上的垃圾、髒水都不可以扔掉,而是初一下午再扔。
三十晚上全家各屋灯火长明,点上后就不可以再灭掉。因为光可引财。而女儿又是这家的血亲,这些光被女儿看到,就会把财带一部分到她身上,转到婆家去,自家就会有损失。所以女儿三十晚上不可以看到娘家的灯光。
至于水,更象征财,所以三十和初一女儿不可在家吃东西。
初二回娘家拜年。
这都是封建社会重男轻女的坏习惯,听听乐乐而已,不要当真。
我也是听老辈人讲的,不要骂我。
回娘家,是一种很有特色的中国风俗。每年正月初二,几乎全国各地出嫁的女儿都在这一天回娘家,夫婿也要同行,所以俗称迎婿日。
那么结婚女子为什么必须在初二回娘家?初一为什么不能住娘家?下面让我们共同穿越时光,解读一下过年出嫁女回娘家的风俗。
一、迷信观念认定,已逝的老祖宗,年底从天上回家享受供奉,家里不能有外人
封建时代,嫁出去的女儿泼出去的水,已婚女人被认为是外人,老祖宗如果看到家里有外人,就不愿进家了。所以已婚女人不能在家里过除夕、初一。老祖宗享用供奉后,在初一晚上就回到天上了,女儿就可以回娘家了。
以前已婚女儿由于某种特殊的原因非在娘家过年不可,父母、家人即使嘴上不说什么,心里也是不怎么高兴的。
二、老一辈还有另一种说法,结了婚的女儿不能看娘家过年的灯
若是除夕、初一回娘家,看到娘家的灯会使娘家受穷。特别是娘家有哥哥弟弟的,初一回娘家非常遭人烦、叫人不待见。
所以早期也常见嫁到外地的女儿除夕前返乡后,不进自己的家门,而是先寄宿友人家,待初二才能回娘家。
优秀的传统可以继承,一些旧习可以摒弃
过年就是为了团聚,旧时有嫁出去的女儿初一不能回娘家的说法,多半是因为那个时候重男轻女的思想比较严重,种种原因是怕女儿回来后对娘家财运不利,故立下此规矩。现在看来怎么都觉得荒唐,一切只要与娘家人沟通好了,大家开心过年即可,根本不用因为一个旧俗影响一家人的和气。
大年初一嫁人的女儿不许回娘家,这习俗是有什么讲究吗?
农村老俗话说“腊月忌尾,正月忌头”,在年尾岁首的忌讳很多。在农村俗语中,有“进了腊月都是好”的说法,说的是腊月里结婚或者出嫁不用择日子,每天都是黄道吉日。但进入正月,尤其是正月十五之前,还是在年里没过完年的时候,一般不能办理嫁娶婚事。
而“正月初一嫁人”的现象很少的,除非是有迫不得已的情况下才会结婚嫁人。在正月初一,农村人有“年未岁首只进不出”的说法和忌讳。姑娘是父母的小棉袄,也是财富,在正月初一是不能出嫁的。嫁姑娘就是出财,出财谁家也不乐意。
农历正月初一,民间有“开财门迎财神”的说法,什么东西都期盼着往里进而不是往外扫。正月初一嫁姑娘还要陪送嫁妆,等于是把财富拱手送人啊。农村老俗话说“初一拜亲,初二拜舅”,都是很忙的时候,农村人说的过年就是过忙也是有道理的。这个时候嫁姑娘肯定会惹亲朋好友不开心,因为大家都忙。
但大年初一嫁人的姑娘不许回娘家门的说法,是不存在的。姑娘是父母的亲生骨肉,总是血浓于水的关系。民间只有正月初一不允许出嫁的姑娘回娘家的说法,说正月初一进门,怕踩断了娘家的根儿。引起娘家兄嫂的记恨,那就后果不妙了。如果真的兄嫂后继无人,娘家人的门从此绝户,还不把姑娘给记恨死。
农历正月初三初四是出嫁的姑娘回门走亲戚的时候,这个时间就不用再忌讳什么的了。因为婆家的亲朋好友在正月初一已经拜见过了,正月初二老娘舅家也去过了,正月初三初四正是女婿和出嫁的姑娘回门看老娘的日子。
写到这里突然想到,题主的断句有些问题,应该是“大年初一,嫁人的女儿不许回娘家”,不过前面意思都说的差不多了,两种解释都有说辞了。一是正月初一出嫁的姑娘回娘家的问题,二是出嫁的姑娘正月初一回娘家的问题。
在老家,不但是大年初一,农历的初一十五都不能回娘家,主婆媳不和。
出嫁的女儿回娘家,一般都是正月十六、八月十六,叫回门子,也有娘家在这两天接闺女回娘家过节的习俗。
嫁出去的闺女就是婆家人了,逢年过节要在婆家主事张罗,里里外外做一家之主的,大年初一就回娘家,象征着女儿在婆家没地位,更甚的是显得婆家穷过不起年。
因此,一般习俗,大年初一不能回娘家,初二去娘家拜年是正统。
我觉得这是传统社会留下的孝道的一个梗。男权社会比较讲究团圆以及秩序,初一年首,团聚的应是男方这一边,第二天才轮到女方那一边。传统的善意,倒真不是怕谁吃穷哪一方,而是于警告中维持他的秩序。如今人的活动半径不象几千年来那样的你乡我村五里三巷了,所以搞清了由头,同时兼顾一下礼数,大可不必那么讲究了。传统本身就在与时俱进。
中秋月儿圆,家家户户来团圆。中秋节就是个阖家团圆的佳节。辛苦在外劳作的儿女,能回家的就回家。因工作的需要或其它原因不能回家的儿女。很自然的往家里打个电话,问候一翻报报平安报报喜啥的。
再说中秋节女儿回家陪父母,我估计全国各地都没啥可忌讳的。只不过按传统风俗是,嫁出去的女泼出去水。每逢年过节先在婆家过后,再到娘家过节去。意思是说嫁出去的女,就不是娘家人了。到娘家去就是走亲戚,婆家才是自己的家。逢年过节时一般都是在自己家过,哪有到亲戚家过节的道理?这都是过去遗留下来的,老一套规矩。根本谈不上是什么忌讳。况且现在是新社会新风尚,很多家庭都是独生子女。再按传统规矩做事有点说不过去。具体女儿愿意在婆家或娘家过节是她的权利。不过最好和爱人和双方父母商量好,都没意见后再确定在那个家过节都可以。过节本是个团圆吃喝玩乐欢庆事。千万不能搞得一方父母不高兴,那就失去了过节的意义。恩爱小夫妻,双方父母一定要互相理解这事。切记切记不要因为在哪个家里过节,闹矛盾生气别人会笑话的。
按照传统习俗,大年初一这天,不仅是合家团圆的日子,而且这一天,要祭神,祭祀祖先。希望这一天为全年带来好运气。而所有祭拜事宜,外人是不能参加的。而嫁出去的闺女就是外人,是亲戚。贵客,的称呼,就是对出嫁闺女的称呼。
其思想来源来自孔孟,现代人把孔孟的相关思想体系,总结为:三从四德,三纲五常。所谓:嫁出去的闺女,泼出去的水。就是很形象的解释。
当然,许多观念都在更新。我认为,开心,祝福就是年。
很多刚出嫁的女人很纠结,很想春节能和自已的亲生父母在一起过个年,却又碍于传统习俗,听说嫁出去的女儿不能回娘家过年,究竟为什么?我来粗略地讲一下。
这其中既有迷信的色彩,也有传统的道德礼教。从习俗上讲,嫁出的女人己是外人,大年除夕这天按照旧时礼教要把宗祖“请”回家,进行供奉祭祀,在供奉的地方不允许“外人”见到,按照古礼法,擅闯先祖祭祀领地,被视为“大不敬”。
第二种说法就是,嫁出去的女儿回家过年,会不吉利,给嫁家带不好的运气,相传晚清时期,有个叫“天不怕”的出嫁女人,她从来不相信什么鬼神邪灵,她就不听劝回了娘家过年,结果没出正月娘家遭失火,她男人也摔断了腿。后来越传越害怕,以致以后的人们不敢擅破规矩。我想这也许是巧合,才使得后人望而生畏。
第三种也是个传说,说的是明朝皇帝朱元璋的女儿,嫌夫婿家里穷,安庆公主没得到她父皇许可,偷偷回了皇宫想在家过年,朱元璋知道严斥了安庆公主,朱元璋说:你的父皇是父亲,你丈夫的父母难道不是父母吗?于是,朱元璋写下十个字,“羊跪乳,媳敬婆,天经地义。”作为圣谕以律后人,这事后来在百官和民间传来,老百姓自然而然就循规蹈矩了。
还有一目的,就是让出嫁的女儿“死心”,安心过日子,不能有恋娘家情怀,打消出嫁女受点委曲就往娘家跑的念头,从这方面讲,这习俗是积极的。
过年,不过是个欢乐游戏,守不守规则完全在自已,凡是游戏,就有迷人的地方,越信就越迷,不破不立,破而不立是谓枉。
謝谢大家!欢迎留言。
谢邀!如果这篇报到是真实的。那真的挺气人的。旧社会也许会有这样的事情吧。怎么说呢,儿子女儿都是自己的肉,为了怕媳妇生气,大过年把来投靠的女儿赶出门,这我真的看不懂“母爱”。这是“樊胜美”她妈的现实版?这是“嫁出去女儿泼出去的水”?嫁出去就断了血缘关系?
所以说女人,有钱才是底气。有自己的房才有后路。人,自己才是最可靠的,自强才是最重要的。
当然新闻里这父母,是个例。绝大数的父母,都是把儿女看得比自己的命还重要的。
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