同为包衣出身,良妃运气为何不及德妃,是康熙绝情吗?雍正和其生母德妃感情如何

同为包衣出身,良妃运气为何不及德妃,是康熙绝情吗?雍正和其生母德妃感情如何


发表:2022-10-03 00:15:03 浏览数:

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德妃为什么不喜欢四阿哥胤禛雍正帝的生母孝恭仁皇后乌雅氏,是康熙绝情吗雍正和其生母德妃感情如何历史上德妃地位如何为何生下胤禛后要交给皇后佟佳氏抚养历史中德妃是怎么死的德妃为什么不喜欢四阿哥胤禛同为包衣出身,↑景陵历史中德妃是怎么死的康熙德妃乌雅氏(即孝恭仁皇后) 乌雅氏隶满洲正黄旗,↑胤禛、胤禵与生母德妃/《雍正王朝》剧照康熙驾崩后,雍正与其母孝恭仁皇后乌雅氏,康熙十七年乌雅氏因生育皇四子在一年后得到德嫔的封号,德妃其人康熙帝的德妃乌雅氏,雍正尊其生母德妃为皇太后。

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同为包衣出身,良妃运气为何不及德妃,是康熙绝情吗

常看清史的人都知道,康熙帝是在位时间,后宫妃嫔众多,但他可以说是对后宫中的女人比较小气的帝王了。很多后妃服侍康熙帝甚至生下孩子后,都未能获得位份和册封,可见他比较吝啬了。当然,这份吝啬和小气之中还是有例外的。良妃和德妃便是这其中之二。

良妃其人

康熙帝的良妃卫氏,正五品内管领阿布鼐之女。良妃生父的身份十分值得注意,关于这个有两种说法,这两种说法也决定了良妃身份的高低。

有一说是这位管领阿布鼐即是蒙古察哈尔可汗林丹汗与囊囊大福晋之子(囊囊大福晋后嫁皇太极,即麟趾宫贵妃),但后来因为叛乱,阿布鼐被绞死。这么算起来,卫氏原本拥有不错的家世,但因罪被投入辛者库,这也符合一些作品中将其说为辛者库罪妇的说法。

另一种说法就比较简单了,卫氏原姓觉禅氏,天聪年间投靠成为包衣,任内管领之职。

无论哪一种说法,良妃卫氏都是出身辛者库包衣,同时她出自满洲正黄旗,应是通过内务府上三旗选秀入宫,入宫后因为温柔聪慧、美丽出众得到了康熙帝的宠爱,于康熙二十年,生八阿哥胤禩。康熙三十九年,她和瓜尔佳氏(惇怡皇贵妃)一同册封为嫔,封号“良”,有善良美好之意。随后卫氏在康熙四十六年至康熙五十年(良妃薨逝)之间晋为良妃,她是康熙朝前中期生前获封妃位的五妃之一,是这五位后妃中,资历最浅、生皇子最晚的一人。

德妃其人

康熙帝的德妃乌雅氏,出自满洲正黄旗包衣,包衣护军参领威武之女,康熙十二年内务府选秀入宫为宫女,和卫氏一样,被康熙帝看中后服侍。康熙十七年生皇四子胤禛,随后康熙十八年单独封为德嫔,康熙十九年生皇六子胤祚,康熙二十年晋封德妃,位列惠宜德荣四大宫妃中第三位。晋封后的七年为康熙帝生下3女1子,这个幼子即皇十四子胤禵。直至康熙病逝前,乌雅氏位份为妃位。

康熙晚年的夺嫡风波有多激烈不多赘述,论宠爱,良妃和德妃都各有千秋,在康熙帝的后宫中获得单独册封的殊荣,两人的儿子也都十分优秀。如果要说良妃运气不如德妃,那大约只能说良妃活的没有德妃久。但这又何尝不是另一种幸运,八阿哥最终夺嫡失败,坐上皇位的是老四,如果那时候良妃还在世的话,也只能眼看着自己的儿子失败被赐死。

雍正和其生母德妃感情如何

谢谢邀请,关于您提到的雍正和其生母德妃感情如何的问题,想必题主一定是一个清宫剧迷,一定对于雍正和生母感情不睦一事有所耳闻,那么历史上雍正和母亲的关系当真如此僵化吗?其实不是的,根据现有资料来说,二人关系既不能说很好,当然也不会像传闻中那般不好。

一、传闻的起源

值得一提的是,雍正与其母不和之事并非“空穴来风”,也是有根源出处的。下面我通过两个方面(与正史结合)来进行具体的阐释。

孝恭仁皇后乌雅氏朝服像

1、童年缺乏生母之爱。雍正的生母为乌雅氏,隶属于满洲正黄旗。按照《清皇室四谱》和《清史稿.卷二百一十四.列传一》等官史的记载,乌雅氏系“护军参领威武之女”。

1660年(顺治十七年)三月十九出生的乌雅氏,虽然有正黄旗的上三旗旗籍,但由于其包衣世家的身份,所以只能在1673年(康熙十二年)参加由内务府组织的一年一度的包衣选秀。五年后的十月三十(1678年,康熙十七年),乌雅氏在雍和宫诞下自己的第一个孩子,就是我们所熟知的雍正皇帝,乌雅氏也因此于1679年(康熙十八年)被晋封为德嫔。

雍正剧照

由于当时乌雅氏只是一个无具体封号无位分的低等嫔御,而按照祖制,嫔及嫔以下的妃嫔是不能抚育自己孩子的,所以刚出生的胤禛便被抱至承乾宫贵妃佟佳氏那里代为抚养。直到1689年(康熙二十八年)佟佳氏(七月初九立为后,七月初十下午崩逝)去世之后,胤禛才有回到自己母亲(当时已为德妃8年)乌雅氏身边的权利。

也正因如此,在雍正的童年当中,与之熟稔的是养母佟佳氏而非生母乌雅氏,在最需要母爱的时候生母却不在,可想而知二人感情自然不会很好。

孝懿仁皇后佟佳氏画像

2、雍正继位后的几许疑虑。1722年(康熙六十一年),69岁的康熙皇帝去世,45岁的皇四子胤禛继承大统。根据官史的记载,可以发现一些母子二人步调不一致的地方。

第一,雍正继位后,内阁按例要给皇太后拟上尊号,但乌雅氏却屡次拒绝,不由得让人感觉此举是在和自己的儿子赌气;第二,按例,新帝生母成为皇太后之后,应当由原来所住寝宫搬至太后所专用的宁寿宫,而乌雅氏再一次坚辞不受。

那么这些正史当中所获取的信息能不能直接证明二人关系很糟呢?

二、真正意义上的母子之情

其实从现有的史料并不能直接断定二人关系当真不睦,我们从三个方面来进行详细解说。

雍正画像

1、日理万机依旧不忘问安。从康熙去世雍正继位,直到1723年(雍正元年)五月二十三乌雅氏崩逝,雍正始终如一地前往生母宫内请安。虽然乌雅氏并未接纳儿子让其居住宁寿宫的孝心之举,但从《清实录》和《起居注》等所载看来,乌雅氏也并不排斥雍正前往宁寿宫请安这件事,而雍正本身日理万机朝乾夕惕,却仍旧会定时定点挤出时间前往母后宫中探望,足以见得二人关系并不糟。

2、嘘寒问暖怕儿子身体吃不消。为父亲康熙守孝期间,雍正时常“毁瘠过甚”,而身为母亲,乌雅氏“履传谕劝进饮食”,既然是发自内心担心儿子的身体,那又何来关系不睦一说。

《清皇室四谱》中关于孝恭仁皇后乌雅氏的记载

3、拒受尊号实则另有其因。乌雅氏之所以在雍正为其拟上尊号一事上屡屡拒绝,最主要还是因其当时未能有如此心情来承庆贺加尊之喜。当时正值先帝(康熙)龙驭宾天不久,乌雅氏以“梓宫大事,正在举行,凄切哀衷,何暇他及”为由,这才明确拒绝了为其上尊号一事。

再者,由于次年五月二十三乌雅氏早早离世,所以终其一生也未能受到上尊号的待遇,只能说是她未能来得及等到那天,如果乌雅氏还可以健在几年,相信她最终还是会接纳加尊号的,毕竟是列属于祖制的内容。

小结:

综上所述,雍正与其母孝恭仁皇后乌雅氏,既没有传闻那般决裂不合,也没有似乾隆对待孝圣宪皇后钮祜禄氏那般尽显孝悌伦常之道。

究其根本,一方面在于雍正本人不善表达、重于政务的风格所致,另一方面也是由于雍正打小确实与生母未能建立好牢不可破关系所致。

我是“史海甄客百晓生”,一位资深的历史迷,如果认可我的回答,欢迎各位多多关注并支持,我们一起探讨交流,谢谢大家!

历史上德妃地位如何为何生下胤禛后要交给皇后佟佳氏抚养

后半生比前半生幸福,死后远比生前风光,是对德妃最好的总结和评价。

相信许多看过《雍正王朝》的朋友,都会对德妃比较熟悉。不错,她就是剧中康熙的贵妃,皇四子胤禛与皇十四子胤禵的生母,后被尊为册封为孝恭仁皇后。

↑德妃/孝恭仁皇后画像

正史中关于德妃的记载很少,通过查阅《清史稿·后妃传》可知,德妃为乌雅氏,系护军参领威武之女,按照满人选秀规定入宫。就出身而言,作为参领之女的乌雅氏,可谓比较卑微。

乌雅氏十三岁入宫(一说十四岁),五年后生下皇四子胤禛,即后来的雍正帝。母凭子贵,乌雅氏于次年被册封为德嫔,开始有了名分。

↑皇四子胤禛画像

之后,德嫔又诞下皇六子胤祚(六岁夭折),被册封为德妃。后来,德妃又为康熙生下了皇十四子胤禵。除了胤禛和胤禵外,德妃还曾生育了三名公主,不幸的是仅有一位长大成人,嫁给了舜安颜。

↑皇十四子胤禵画像

按照清朝皇室的规定,后宫中身份卑微的女子生下皇子后,无权自己抚养,需由皇帝制定他人代养。

乌雅氏初入宫时,不过为一名宫女,后得康熙看重而生下了胤禛。由于当时乌雅氏没有名分,不具备抚养皇子的资格,因而胤禛被交由身份更高的佟佳氏抚养。

在生下胤禛后的第二年,乌雅氏被立为德嫔,后又被册立为德妃。可以说,胤禛的出生改变了德妃的命运,也让其有机会亲自抚养了皇十四子胤禵。相对而言,德妃的前半生算不上幸福,而是托两位皇子之福才不断提升了自己的身份。

↑胤禛、胤禵与生母德妃/《雍正王朝》剧照

康熙驾崩后,皇四子胤禛继位,即历史上的雍正帝。此后,雍正尊其生母德妃为皇太后,并拟定了仁寿皇太后的徽号。

然而不幸的是,还未等举行典礼,德妃便因病逝世。德妃死后,雍正为其选定了谥号:孝恭宣惠温肃定裕慈纯钦穆赞天承圣仁皇后。

死后的德妃要远比生前风光,因为她已然是皇帝的母亲,自然享有无上荣耀。德妃死后,原本出身不高的母家全族,也被雍正抬旗,改为正黄旗。这种待遇和殊荣,是并不多见的。

德妃死后被以皇太后的身份葬于景陵,成为陪伴康熙大帝的伴侣,这也算是一个非常荣耀的结局了。

↑景陵

历史中德妃是怎么死的

康熙德妃乌雅氏(即孝恭仁皇后) 乌雅氏隶满洲正黄旗,是护军参领威武之女。 并非出自名门望族的乌雅氏,比康熙小6岁,在康熙早期的后妃中是属于比较年轻的一个。 因她能恪守宫中的礼节得到太皇太后、孝惠皇太后的器重,也赢得康熙的瞩目。 康熙十七年乌雅氏因生育皇四子在一年后得到德嫔的封号,而在康熙二十年又因生育六阿哥胤祚而被晋封为德妃。

德妃子嗣甚旺,在11年的时间(康熙十七年——二十七年)生育了三位阿哥、三位格格,虽然其中有一位阿哥、两位格格夭折,但毕竟有两位阿哥、一位格格长大******,比起一连生五个儿子都早殇的荣妃马佳氏,德妃已经是相当幸运的了。 而且乌雅氏是那种从无奢望的女人,珍惜已经得到的是她的天性,面对年复一年、平淡无奇的嫔妃生活她也能过得有滋有味。 乌雅氏在后宫的最高封号就是“妃”。

康熙六十一年十一月十三,偶感风寒的康熙在畅春园去世,悲痛万分的德妃不知道皇帝在生命的最后一刻是否能找到满意的继承人,而她的泪水还未干就被所发生的情况惊得目瞪口呆:步军统领的隆科多“先护送雍亲王回朝哭迎,身守阙下,诸王非传令旨不得见”,十四日公布康熙遗诏,其中有“雍亲王皇四子胤?人品贵重,深肖朕躬,必能克承大统,着继朕登极,即皇帝位”。

在立储问题上,德妃始终没猜透老皇帝的心思,如果老皇帝真的有立胤?为君的口谕,还用得着负责京师警卫的九门提督隆科多如此忙乎吗?先帝的遗命谁敢不遵,根本用不着隆科多“护送雍亲王回朝哭迎,身守阙下”……在隆科多的武力支持下,胤?已经捷足先登……乌雅氏“梦中亦未思到”有朝一日会母以子贵、身为太后。 她不仅不愿接受群臣的朝贺,还以康熙未曾安葬为由拒绝朝臣给太后上尊号。

在宫中的女人只有当上了太后,才算真的熬出了头,然而对于乌雅氏来说太后的称号,竟是一种沉重的负担。 太后乌雅氏最怕看到的“煮豆燃豆萁”一幕最终还是出现了:雍正元年四月初三在安葬康熙的灵柩后,雍正把胤?留在汤山软禁了起来;此后十天(四月十三)雍正下令逮捕胤?家人雅图、护卫孙奉、苏伯、常明等人,雍正曾就胤?“在军闻有吃酒行凶之事”审讯彼等,“回奏并无”,以致“上怒”,令将上述人“拿送刑部,永远枷示”,对十四阿哥已经是“山雨未来风满楼”;五月十三,太后千秋诞日,雍正把革贝子胤?“米禄”作为寿礼献给母亲,据说“上以贝子在军惟以施威僭分为事以致声明赫奕,官吏皆畏惧如此,其禄米永行停止”。

这究竟是大义灭亲,还是公报私仇……在十四阿哥面前还有什么灾难?难道他也到了欲为长安布衣而不可得的地步?雍和宫万福阁(雍和宫原系雍正即位前的府邸)据亲眼目睹康雍时期皇室内部权力之争的宗室成员弘旺所撰写的《皇清通志纲要》所载:四阿哥原名胤?,十四阿哥原名胤祯;在雍正即位后,十四阿哥才奉新君之命改名胤?。

四阿哥胤?的“?”与十四阿胤祯的“祯”,不仅同音,而且字形也极为相似。 著名清史专家王锺翰先生据此对雍正即位的合法性提出质疑,认为雍正不仅夺了十四阿哥的皇位,连他的名字胤祯也一起夺了。 而按照雍正所承认的他自己的即位是康熙临终时“仓促之间,一言以定大计”,试想一个命似残灯将尽的老人用含混不清的词语来口述遗嘱的场景,要想区别胤祯与胤?的确是力不从心,谁也无法排除四阿哥乘机捷足先登的可能。

胤?在给十弟的信中所表露的“大势已去,时不再来”,完全可以作为四阿哥抢先一步的佐证。 胤?本人对皇储地位虽然并不那么孜孜以求,但他却是八阿哥、十四阿哥的支持者。 尤其需要一提的是,胤?在康熙的众多儿子中最会经营,也最为富有,据给胤?掌管财务的秦道然披露,胤?家产中的现银就不少于70万两,这笔财产就成为八阿哥、十四阿哥谋求储位的经济保障。 因而对于雍正来说,胤?同八阿哥、十四阿哥一样危险,均属于需要严格控制的人物,于是把他送到西宁隔离了起来。

雍正元年(1723年)五月二十三太后乌雅氏带着困惑、忧虑离开了人世,既未能同日夜牵挂的十四阿哥诀别,也未能让当上皇帝的儿子放弃骨肉相残,令她的确死不瞑目……对于乌雅氏之死高阳先生在《乾隆韵事》中曾有如下一段虚构:太后先是绝食,宫女们怕受雍正责罚,千方百计劝太后进食,心地善良的太后也不愿连累别人,遂开始喝点稀的,逐渐恢复体力,一天雍正去给太后请安,闲谈之中太后突然站了起来猛地朝柱子去……她死在雍正面前……小说不是历史,但雍正皇位的继承是否合法以及雍正是否犯有“谋父”、“逼母”、“弑兄”、“屠弟”等就像挥之不去的阴影。

为了驳斥社会上流传的“谋父”、“逼母”、“弑兄”、“屠弟”之说,雍正把审讯鼓动反清的曾静及其弟子张熙的口供成《大义觉迷录》发行,宣传清朝得天下之正、颂扬雍正“圣德同天之大”。 这才是欲盖弥彰,反而使得太后乌雅氏之死成为一个久久令后人议论的话题。 雍正的母亲孝恭仁皇后在儿子即位才半年就去世,是不争的事实;而雍正的儿子乾隆一即位就下令收回《大义觉迷录》,也是不争的事实。

德妃为什么不喜欢四阿哥胤禛

雍正帝的生母孝恭仁皇后乌雅氏,出身满洲正黄旗,祖父是内大臣额参,父亲是护军参领威武,于康熙十二年(1673年)入宫,当时只有14岁(康熙帝当时20岁)。乌雅氏入宫之初,只是个端茶倒水的宫女,难得有机会接触皇帝,更遑论得到临幸。不过乌雅氏是个“有心人”,很善于迎奉、讨好主子,经过数年的努力,终于得到侍寝的机会。入宫5年后,乌雅氏为康熙帝诞下皇四子胤禛(雍正帝),并因此被册封为德妃。

康熙帝好内宠,宫中妃嫔甚多(4位皇后、3位皇贵妃、1位贵妃、11位妃、10位嫔、15位贵人、4位庶妃、9位常在、9位答应),乌雅氏虽然位分并不高(她的皇后名号属于追封),但却深得宠幸,在诞下胤禛后的10年时间里,又相继产下两位皇子(皇六子胤祚、皇十四子胤祯)和三位公主(皇七女、皇九女固伦温宪公主、皇九女)。11年间连生6个孩子,由此可见康熙帝对乌雅氏的宠幸。

还有一件事,足以说明康熙帝对乌雅氏的宠爱。按照清朝后宫的规矩,妃嫔一旦年纪超过50岁,便自动退出侍寝的行列,她们也再不会被皇帝“翻牌子”。但根据《康熙起居注》的记载,乌雅氏年过半百后依然在侍寝,直到康熙帝驾崩前没多久,还在侍奉皇帝,此时的她已经有60多岁。如此反常的现象,从侧面说明乌雅氏必有过人之处,以至于能在高龄之年依然令康熙帝着迷。

乌雅氏作为女人尽管很成功,但身为母亲却极度失败,究其原因,在于她跟长子胤禛之间有着难以消除的冷漠与隔阂,而这也直接造成她人生的悲情结局。原来,乌雅氏在诞下胤禛后,因为品级较低无权养育皇子,只好将他交给佟贵妃抚养。佟贵妃因为没有儿子,所以对胤禛视若己出,以至于后者长大后,很自然便跟她很亲密,反而跟生母很生分。

作为母亲,乌雅氏虽然诞下胤禛,但却无权亲自抚养他,而更让她难以容忍的是,胤禛在别的女人承欢膝下,却跟自己形同陌路,心中的气恼、不平可想而知。渐渐地,乌雅氏不仅深深怨恨佟贵妃,而且连带也讨厌起胤禛来,并将母爱全部倾注在由自己抚养长大的三子胤祯身上(次子胤祚早夭)。等到“九子夺嫡”期间,乌雅氏更是支持胤祯谋夺储位,一门心思盼望他能做皇帝。

可惜天不遂人愿,等到康熙帝驾崩后,在皇位争夺中胜出之人,恰恰是乌雅氏极度讨厌的长子胤禛。正因如此,当乌雅氏得知胤禛继位的消息后,第一反应并不是高兴,而是满脸不快地说到:“将我子为皇帝,不但我不敢望,梦中亦不思到”(见《永宪录》)。不仅如此,乌雅氏因不愿看到胤禛做皇帝,还以绝食相抗议,并请求为先皇殉葬(“决意从殉,不饮不食。”引文同上),令雍正帝尴尬至极。

这还不算完,当乌雅氏得知胤祯(此时已改名为允禵)被软禁在景陵读书的消息后,心中更是气愤难平,不仅拒绝接受雍正帝正式登基前的朝贺,还坚决不肯做太后,不移居宁寿宫,摆明是想让儿子下不来台。这场僵局,从康熙六十一年(1722年)十一月开始,到雍正元年(1723年)五月为止,前后持续了半年多时间。

孝恭仁皇后,乌雅氏,护军参领威武女。后事圣祖。康熙十七年十月丁酉,世宗生。十八年,为德嫔。二十年,进德妃。世宗即位,尊为皇太后,拟上徽号曰仁寿皇太后,未上册。雍正元年五月辛丑,崩,年六十四。葬景陵。上谥,曰孝恭宣惠温肃定裕慈纯钦穆赞天承圣仁皇后。见《清史稿·卷二百四十》。

虽然在皇族王公和满朝文武劝说下,乌雅氏极不情愿地接收太后的称号,但她与雍正帝之间的矛盾根本未见缓解的迹象。此后,乌雅氏曾多次要求雍正帝释放允禵,但均遭后者的婉拒(允禵是雍正帝争储时最大的对手,兄弟二人势若水火,根本没有关系缓和的可能。直到雍正帝驾崩、乾隆帝即位后,允禵才获得自由,而在此之前,他已经被软禁14年)。

乌雅氏对儿子的做法失望至极,在正式接受太后尊号没多久,便气愤而死,终年64岁(但在此前半年,在名义上依旧是太后)。由于乌雅氏生前处处跟雍正帝作对,而且就在接受尊号后没几天便薨逝,所以民间一直有传言,说是雍正帝逼死了生母。不过这说法过于荒诞不经,在此不予采信。

史料来源:《清史稿》、《康熙起居注》、《永宪录》

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