如何理解《故乡》课文里，“我”和闰土相互之间的复杂感情？鲁迅笔下的闰土，已和鲁迅隔了一层“厚障壁”，你有哪些类似的经历

如何理解《故乡》课文里，“我”和闰土相互之间的复杂感情

＂相见不如怀念，不见一直想念＂，——《故乡》里“我”和“闰土”之间的复杂感情

鲁迅(1881—1396)，原名周树人，曾用名周樟寿；字豫山，后改为豫才，浙江绍兴人。他是文学家、思想家、革命家，五四新文化运动的重要参与者，中国近代文学的奠基人，曾在1918年5月，第一次以“鲁迅”为笔名发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。毛泽东曾评价说“鲁迅的方向，就是中华民族的方向”。主要作品有：小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；散文集《朝花夕拾》；散文诗集《野草》；文学论著《中国小说史略》；杂文集《坟》、《热风集》、《华盖集》等。

“年少不懂曲中意，读懂已是曲中人”，用这句话形容我对鲁迅《故乡》的理解，再恰当不过了。上学的时候读它，只记得豆腐西施象“圆规似的” ，记得闰土的手“象是松树皮”，对文中“我”和“闰土”的关系停留于表面和老师的讲解；但现在，自己也已离开家乡近二十年，可能也成了家乡人眼中的鲁迅；可是我知道，成为中年闰土的，不只是家乡的闰土，可能还包括离家在外的我们自己。

文章中的鲁迅和闰土：儿时的纯真伙伴，中年时的无语隔阂

文章中，记忆中的闰土是可爱的少年：深蓝的天空，金黄的圆月，一望无际的碧绿的西瓜地，项带银圈，手拿钢叉的十一二岁的少年，他正在刺向一匹猹，而猹却扭身逃走了……那是一幅美丽动态图，年少的闰土是人见人爱的主人公。

作者回忆他们之间的友情，那是孩子间纯真无邪没有任何杂质的友情。闰土紫色的圆脸，头戴小毡帽，叫作者“迅哥儿”，给“高墙上四角天空”里的迅哥儿打开了一扇通往另一个世界的窗户，他给作者讲用竹匾捕鸟，鸟有稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背；他讲在海滩上捡贝壳，贝壳有红的、绿的；鬼见怕、观音手；他在过了正月这后要回家去的时候哭了；他后来还托他的父亲捎来了好看的贝壳和鸟毛……二十多年过去，作者依然清楚地记得这些，可见当年两个小伙伴之间友谊之深记忆之深。

二十年后再见，“虽然我知道这就是闰土，但已不是我记忆中的闰土了”，他“先前紫色的圆脸已变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也象他父亲一样，周围肿得通红”，“身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟缩着”，“手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”。他带着“欢喜和凄凉的神情”，嘴唇动着没作声，后来却分明地叫了一声“老爷”，这一声老爷，也分明地打碎了他们之间少年时纯净如水晶般的情谊；于是，他们之间就隔了“一层可悲的厚障壁”了。读到这里，让人心里说不出的压抑和感伤，就象本文的开头：阴晦的天气，苍黄的天空，萧索的荒村……等读到了杨二嫂在草灰里发现了十几个碗碟，说是闰土预先埋下的时候，更是无语叹息！

那时文章里的中心思想里是这么说的：由于封建传统观念的影响，劳苦大众所受的精神上的束缚，造成了对纯真人性的扭曲，和人与人之间的冷漠和隔阂；表达了作者对现实的不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。文章的末尾还是充满希望的，就象是阴晦的天气里出现了阳光：不只是作者的侄儿宏儿惦念着闰土的儿子水生，而且作者也希望他们过上新生活；蓝天下的西瓜地，金黄的圆月又一次浮现在眼前；尤其那句“其实地上本没有路，走的人多了，也就成了路”，更是显示了鲁迅作为文坛上的民主战士，对革命必胜的希望和信心！

他希望革命可以打破封建的厚障壁，让宏儿和水生之间，不再象他和闰土之间一样。

现实中的我们和故乡的发小：美好成了曾经，不是陌路却已陌生

鲁迅笔下的“厚障壁”早已打破，我们生活在幸福自由之中。可是，我们一样地离乡，回乡；我们曾经的伙伴，甚至青梅竹马，甚至当年形影不离的好朋友，却也有了隔阂，虽然这不是鲁迅和闰土之间的隔阂。鲁迅和闰土之间的隔阂是“吃人的礼教”，可是我们现在与过去的隔阂似乎更多。隔的不只是岁月，更有人事消磨，物是人非；更可悲的是：我们离开家的时候，都以为会成为鲁迅，结果走着走着，不经意间，太多的人活成了闰土。

这隔阂又朦胧又微妙，它不只在外貌和举止上。有的人皱纹在脸上，有的人沧桑却在心里；有的人裂口在手上，有的人伤痕却在心里。世事无常，我们有多少人长成了自己讨厌的样子？有的人成了鲁迅，有的人成了闰土；更多的人，在家乡是鲁迅，在异乡是闰土……

融不进的异乡，回不去的故乡，鲁迅和闰土的故事，某一方面也成了大多数现代人的通病，时不时隐隐作痛

有时甚至觉得，鲁迅和闰土的感情，又有些象我们和故乡的感情：故乡是美丽的，然而也有一些不想说的丑陋。但是瑕不掩瑜，故乡在游子的心里总是最美，谁说她不好也不行；况且，异乡的繁华之下，有着更多的不可说的落寞。

在异乡时，总是想家，想家乡的一草一木；回去之后，呆不了太久，就又想逃离。儿时的好友，不见时惦念，见了之后无语……更可怕的是有的见了之后，破坏了回忆中的美好；再回忆时，曾经的美好就蒙上了尘埃……

如果，我们有过闰土一样的伙伴，就让他在回忆里可爱吧！如果，我们自己也成了闰土，就让孩子出去做鲁迅吧！如果我们既是鲁迅又是闰土，可以理解，这就是人生！这就是生活！

结语

相见不如怀念，不见一直想念。有时候美丽的怀念和想念，足矣温暖一生……

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这就是我hyg陌上花开，对《故乡》中“我”和闰土之间复杂感情的理解，十分感谢您的阅读！

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鲁迅笔下的闰土，已和鲁迅隔了一层“厚障壁”，你有哪些类似的经历

所谓的“厚障壁“，即人与人之间的隔阂。

时位之移人也。随着人生的际遇的变化，所求知识、真理深浅不一，世界观，人生观，价值观发生了很大的变化。不能再踩进同一条河流里，当事人也很难面对过去的一段真挚的感情而内心依旧如昔。

前不久在抖音里面看到了一段视频。年轻时青梅竹马，说好要彼此等待，但是时隔六七十年再见面的时候，已90多岁的高龄，女的守候了一辈子，成了白发苍苍的老奶奶；男的却已儿孙满堂。有人说，信什么都不要信男人的那张嘴。而我要说的就是，分开了，就再也回不去了。这个男的虽然辜负了一段感情，但他没有辜负自己的人生，他的选择可能是正确的，不然要让八九十岁的生命在等待中耗空耗尽吗？如果读过舒婷的《神女峰》，自然知道我要说的是什么意思。回不去了，就是回不去了。想象一个老兵，背井离乡去到台湾生活，要适应那里的地理环境，要同周围的人建立联系，要完成各项指令任务，他怎么不可能与交往，怎么不会对身边的异性产生好感，他怎么会不可能再燃起一份新的爱情……如果自己不恋爱不结婚的话，生命就空守着一份嘱托，焉知对方会不会事过情迁，移情别恋？他家的“香火“会不会就在他这儿断送了？这件事情在我这里没有对错，只有不同的人，经历了不同人生，对生命对爱情的不同的看法和做法。多年后的相逢，女的比男的更悲痛，恰好也透着一种不甘:你负了我。

有人愿意把隔阂的形成分析为时间和金钱的原因，这样说有一定道理，但我认为时间与空间的阻隔作用更大。前些年有一句较时兴的话，就是“时间和空间不仅能够产生距离，还能产生小三儿“，这是在提醒我们不要因为刻意制造距离美感而发生意外的“情变“，同时也充分说明时间和空间的巨大作用。一段感情由淡变浓、由深变浅，时空起着巨大作用。即便在同一片蓝天下，呼吸的空气不同，交结的人群不同，见识不同，成长的空间不同，对人对事的看法渐渐发生分歧，再见面还能回到从前的，怕是极少。

时光没老，我们已散。